Pages

Chapter-10

 
श्रीमद्भगवद्गीता
Śrīmadbhagavadgītā
दशमोऽध्यायः
dashamōdhyāyaḥ
विभूतियोगः
vibhōtiyōgaḥ
 
10-01
श्रीभगवानुवाच
भूय एव महाबाहो   श्रृणु मे परमं वचः
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय   वक्ष्यामि हितकाम्यया १०-
Śrībhagavānuvāca
bhūya ēva mahābāhō    śr̥ṇu mē paramaṁ vacaḥ
yattē'haṁ prīyamāṇāya    vakṣyāmi hitakāmyayā
 
10-02
मे विदुः सुरगणाः   प्रभवं महर्षयः
अहमादिर्हि देवानां   महर्षीणां सर्वशः १०-
na mē viduḥ suragaṇāḥ    prabhavaṁ na maharṣayaḥ
ahamādirhi dēvānāṁ    maharṣīṇāṁ ca sarvaśaḥ
 
10-03
यो मामजमनादिं    वेत्ति लोकमहेश्वरम्
असम्मूढः मर्त्येषु   सर्वपापैः प्रमुच्यते १०-
yō māmajamanādiṁ ca    vētti lōkamahēśvaram
asaṁmūḍhaḥ sa martyēṣu    sarvapāpaiḥ pramucyatē
 
10-04
बुद्धिर्ज्ञानमसंमोहः   क्षमा सत्यं दमः शमः
सुखं दुःखं भवोऽभावः    भयं चाभयमेव १०-
buddhirjñānamasaṁmōhaḥ    kṣamā satyaṁ damaḥ śamaḥ
sukhaṁ duḥkhaṁ bhavō'bhāvaḥ   bhayaṁ cābhayamēva ca
 
10-05
अहिंसा समता तुष्टिः   तपो दानं यशोऽयशः
भवन्ति भावा भूतानां   मत्त एव पृथग्विधाः १०-
ahiṁsā samatā tuṣṭiḥ   tapō dānaṁ yaśō'yaśaḥ
bhavanti bhāvā bhūtānāṁ    matta ēva pr̥thagvidhāḥ
 
10-06
महर्षयः सप्त पूर्वे   चत्वारो मनवस्तथा
मद्भावा मानसा जाताः   येषां लोक इमाः प्रजाः १०-
maharṣayaḥ sapta pūrvē    catvārō manavastathā
madbhāvā mānasā jātāḥ    yēṣāṁ lōka imāḥ prajāḥ
 
10-07
एतां विभूतिं योगं    मम यो वेत्ति तत्त्वतः
सोऽविकम्पेन योगेन   युज्यते नात्र संशयः १०-
ētāṁ vibhūtiṁ yōgaṁ ca    mama yō vētti tattvataḥ
sō'vikampēna yōgēna    yujyatē nātra saṁśayaḥ
 
10-08
अहं सर्वस्य प्रभवः   मत्तः सर्वं प्रवर्तते
इति मत्वा भजन्ते मां   बुधा भावसमन्विताः १०-
ahaṁ sarvasya prabhavaḥ   mattaḥ sarvaṁ pravartatē
iti matvā bhajantē māṁ    budhā bhāvasamanvitāḥ
 
10-09
मच्चित्ता मद्गतप्राणाः   बोधयन्तः परस्परम्
कथयन्तश्च मां नित्यं   तुष्यन्ति रमन्ति १०-
maccittā madgataprāṇāḥ    bōdhayantaḥ parasparam
kathayantaśca māṁ nityaṁ    tuṣyanti ca ramanti ca
 
10-10
तेषां सततयुक्तानां   भजतां प्रीतिपूर्वकम्
ददामि बुद्धियोगं तं   येन मामुपयान्ति ते १०-१०
tēṣāṁ satatayuktānāṁ    bhajatāṁ prītipūrvakam
dadāmi buddhiyōgaṁ taṁ    yēna māmupayānti tē
 
10-11
तेषामेवानुकम्पार्थम्   अहमज्ञानजं तमः
नाशयाम्यात्मभावस्थः   ज्ञानदीपेन भास्वता १०-११
tēṣāmēvānukampārtham   ahamajñānajaṁ tamaḥ
nāśayāmyātmabhāvasthaḥ    jñānadīpēna bhāsvatā
 
10-12
अर्जुन  उवाच
परं ब्रह्म परं धाम   पवित्रं परमं भवान्
पुरुषं शाश्वतं दिव्यम्   आदिदेवमजं विभुम् १०-१२
arjuna uvāca
paraṁ brahma paraṁ dhāma    pavitraṁ paramaṁ bhavān
puruṣaṁ śāśvataṁ divyam   ādidēvamajaṁ vibhum
 
10-13
आहुस्त्वामृषयः सर्वे   देवर्षिर्नारदस्तथा
असितो देवलो व्यासः   स्वयं चैव ब्रवीषि मे १०-१३
āhustvāmr̥ṣayaḥ sarvē    dēvarṣirnāradastathā
asitō dēvalō vyāsaḥ    svayaṁ caiva bravīṣi mē
 
10-14
सर्वमेतदृतं मन्ये   यन्मां वदसि केशव
हि ते भगवन् व्यक्तिम्   विदुर्देवा दानवाः १०-१४
sarvamētadr̥taṁ manyē    yanmāṁ vadasi kēśava
na hi tē bhagavanvyaktiṁ    vidurdēvā na dānavāḥ
 
10-15
स्वयमेवात्मनाऽत्मानं   वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम
भूतभावन भूतेश   देवदेव जगत्पते १०-१५
svayamēvātmanātmānaṁ    vēttha tvaṁ puruṣōttama
bhūtabhāvana bhūtēśa    dēvadēva jagatpatē
  
10-16
वक्तुमर्हस्यशेषेण   दिव्या ह्यात्मविभूतयः
याभिर्विभूतिभिर्लोकान्   इमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि १०-१६
vaktumarhasyaśēṣēṇa    divyā hyātmavibhūtayaḥ
yābhirvibhūtibhirlōkān   imāṁstvaṁ vyāpya tiṣṭhasi
 
10-17
कथं विद्यामहं योगिन्    त्वाम् सदा परिचिन्तयन्
केषु केषु भावेषु   चिन्त्योऽसि भगवन्मया १०-१७
kathaṁ vidyāmahaṁ yogin   tvāṁ sadā paricintayan
kēṣu kēṣu ca bhāvēṣu    cintyō'si bhagavanmayā
 
10-18
विस्तरेणात्मनो योगं   विभूतिं जनार्दन
भूयः कथय तृप्तिर्हि   श्रृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् १०-१८
vistarēṇātmanō yōgaṁ    vibhūtiṁ ca janārdana
bhūyaḥ kathaya tr̥ptirhi    śr̥ṇvatō nāsti mē'mr̥tam
 
10-19
श्रीभगवानुवाच
हन्त ते कथयिष्यामि   दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ   नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥ १०-१९
śrībhagavānuvāca
hanta tē kathayiṣyāmi    divyā hyātmavibhūtayaḥ
prādhānyataḥ kuruśrēṣṭha    nāstyantō vistarasya mē
 
10-20
अहमात्मा गुडाकेश   सर्वभूताशयस्थितः
अहमादिश्च मध्यं    भूतानामन्त एव १०-२०
ahamātmā guḍākēśa    sarvabhūtāśayasthitaḥ
ahamādiśca madhyaṁ ca    bhūtānāmanta ēva ca
 
10-21
आदित्यानामहं विष्णुः   ज्योतिषां रविरंशुमान्
मरीचिर्मरुतामस्मि   नक्षत्राणामहं शशी १०-२१
ādityānāmahaṁ viṣṇuḥ   jyōtiṣāṁ raviraṁśumān
marīcirmarutāmasmi    nakṣatrāṇāmahaṁ śaśī
 
10-22
वेदानां सामवेदोऽस्मि   देवानामस्मि वासवः
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि   भूतानामस्मि चेतना १०-२२
vēdānāṁ sāmavēdō'smi    dēvānāmasmi vāsavaḥ
indriyāṇāṁ manaścāsmi    bhūtānāmasmi cētanā
 
10-23
रुद्राणां शङ्करश्चास्मि   वित्तेशो यक्षरक्षसाम्
वसूनां पावकश्चास्मि   मेरुः शिखरिणामहम् १०-२३
rudrāṇāṁ śaṅkaraścāsmi    vittēśō yakṣarakṣasām
vasūnāṁ pāvakaścāsmi    mēruḥ śikhariṇāmaham
 
10-24
पुरोधसां मुख्यं मां   विद्धि पार्थ बृहस्पतिम्
सेनानीनामहं स्कन्दः   सरसामस्मि सागरः १०-२४
purōdhasāṁ ca mukhyaṁ māṁ    viddhi pārtha br̥haspatim
sēnānīnāmahaṁ skandaḥ    sarasāmasmi sāgaraḥ
 
10-25
महर्षीणां भृगुरहं   गिरामस्म्येकमक्षरम्
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि   स्थावराणां हिमालयः १०-२५
maharṣīṇāṁ bhr̥gurahaṁ    girāmasmyēkamakṣaram
yajñānāṁ japayajñō'smi    sthāvarāṇāṁ himālayaḥ
 
10-26
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां   देवर्षीणां नारदः
गन्धर्वाणां चित्ररथः   सिद्धानां कपिलो मुनिः १०-२६
aśvatthaḥ sarvavr̥kṣāṇāṁ    dēvarṣīṇāṁ ca nāradaḥ
gandharvāṇāṁ citrarathaḥ    siddhānāṁ kapilō muniḥ
 
10-27
उच्चैःश्रवसमश्वानां   विद्धि माममृतोद्भवम्
ऐरावतं गजेन्द्राणां   नराणां नराधिपम् १०-२७
uccaiḥśravasamaśvānāṁ    viddhi māmamr̥tōdbhavam
airāvataṁ gajēndrāṇāṁ    narāṇāṁ ca narādhipam
 
10-28
आयुधानामहं वज्रं   धेनूनामस्मि कामधुक्
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः   सर्पाणामस्मि वासुकिः १०-
āyudhānāmahaṁ vajraṁ    dhēnūnāmasmi kāmadhuk
prajanaścāsmi kandarpaḥ    sarpāṇāmasmi vāsukiḥ
 
10-29
अनन्तश्चास्मि नागानां   वरुणो यादसामहम्
पितॄणामर्यमा चास्मि   यमः संयमतामहम् १०-
anantaścāsmi nāgānāṁ    varuṇō yādasāmaham
pitr̥̄ṇāmaryamā cāsmi    yamaḥ saṁyamatāmaham
 
10-30
प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां   कालः कलयतामहम्
मृगाणां मृगेन्द्रोऽहं   वैनतेयश्च पक्षिणाम् १०-३०
prahlādaścāsmi daityānāṁ    kālaḥ kalayatāmaham
mr̥gāṇāṁ ca mr̥gēndrō'haṁ    vainatēyaśca pakṣiṇām
 
10-31
पवनः पवतामस्मि   रामः शस्त्रभृतामहम्
झषाणां मकरश्चास्मि   स्रोतसामस्मि जाह्नवी १०-
pavanaḥ pavatāmasmi    rāmaḥ śastrabhr̥tāmaham
jhaṣāṇāṁ makaraścāsmi    srōtasāmasmi jāhnavī
 
10-32
सर्गाणामादिरन्तश्च   मध्यं चैवाहमर्जुन
अध्यात्मविद्या विद्यानां   वादः प्रवदतामहम् १०-
sargāṇāmādirantaśca    madhyaṁ caivāhamarjuna
adhyātmavidyā vidyānāṁ    vādaḥ pravadatāmaham
 
10-33
अक्षराणामकारोऽस्मि   द्वन्द्वः सामासिकस्य
अहमेवाक्षयः कालः    धाताऽहं विश्वतोमुखः १०-
akṣarāṇāmakārō'smi   dvandvaḥ sāmāsikasya ca
ahamēvākṣayaḥ kālaḥ    dhātāhaṁ viśvatōmukhaḥ
 
10-34
मृत्युः सर्वहरश्चाहम्    उद्भवश्च भविष्यताम्
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां   स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा १०-
mr̥tyuḥ sarvaharaścāham   udbhavaśca bhaviṣyatām
kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṁ     smr̥tirmēdhā dhr̥tiḥ kṣamā
 
10-35
बृहत्साम तथा साम्नां   गायत्री छन्दसामहम्
मासानां मार्गशीर्षोऽहम्   ऋतूनां कुसुमाकरः १०-
br̥hatsāma tathā sāmnāṁ    gāyatrī chandasāmaham
māsānāṁ mārgaśīrṣō'ham   r̥tūnāṁ kusumākaraḥ
 
10-36
द्यूतं छलयतामस्मि   तेजस्तेजस्विनामहम्
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि   सत्त्वं सत्त्ववतामहम् १०-
dyūtaṁ chalayatāmasmi   tējastējasvināmaham
jayō'smi vyavasāyō'smi   sattvaṁ sattvavatāmaham
 
10-37
वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि   पाण्डवानां धनञ्जयः
मुनीनामप्यहं व्यासः   कवीनामुशना कविः १०-
vr̥ṣṇīnāṁ vāsudēvō'smi   pāṇḍavānāṁ dhanañjayaḥ
munīnāmapyahaṁ vyāsaḥ   kavīnāmuśanā kaviḥ
 
10-38
दण्डो दमयतामस्मि   नीतिरस्मि जिगीषताम्
मौनं चैवास्मि गुह्यानां   ज्ञानं ज्ञानवतामहम् १०-
daṇḍō damayatāmasmi   nītirasmi jigīṣatām
maunaṁ caivāsmi guhyānāṁ   jñānaṁ jñānavatāmaham
 
10-39
यच्चापि सर्वभूतानां   बीजं तदहमर्जुन
तदस्ति विना यत्स्यात्   मया भूतं चराचरम् १०-
yaccāpi sarvabhūtānāṁ    bījaṁ tadahamarjuna
na tadasti vinā yatsyāt   mayā bhūtaṁ carācaram
 
10-40
नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां   विभूतीनां परंतप
एष तूद्देशतः प्रोक्तः    विभूतेर्विस्तरो मया १०-
nāntō'sti mama divyānāṁ   vibhūtīnāṁ parantapa
ēṣa tūddēśataḥ prōktaḥ   vibhūtērvistarō mayā
 
10-41
यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं   श्रीमदूर्जितमेव वा
तत्तदेवावगच्छ त्वं   मम तेजोंऽशसंभवम् १०-
yadyadvibhūtimatsattvaṁ    śrīmadūrjitamēva vā
tattadēvāvagaccha tvaṁ    mama tējōṁśasambhavam
 
10-42
अथवा बहुनैतेन   किं ज्ञातेन तवार्जुन
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नम्   एकांशेन स्थितो जगत् १०-
athavā bahunaitēna    kiṁ jñātēna tavārjuna
viṣṭabhyāhamidaṁ kr̥tsnam   ēkāṁśēna sthitō jagat
 
 
तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे
श्रीकृष्णार्जुनसंवादे विभूतियोगो नाम दशमोऽध्यायः 
ōṁ tatsaditi śrīmadbhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṁ yōgaśāstrē
śrīkṛṣṇārjunasaṁvādē vibhōtiyōgō nāma dashamōdhyāyaḥ
Om, that is real, thus in the Bhagavad geeta,
the Upanishads, the science of the Eternal,
the scripture of Yoga, the dialogue between Shri Krshna and Arjuna,
the tenth chapter entitled ‘The yoga of Devine manifestation’ ends here.

No comments:

Post a Comment