श्रीमद्भगवद्गीता
Śrīmadbhagavadgītā
पञ्चदशोऽध्यायः
श्रीभगवानुवाच
ऊर्ध्वमूलमधःशाखम् अश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥ १५-१
śrībhagavānuvāca
ūrdhvamūlamadhaḥśākham aśvatthaṁ prāhuravyayam
chandāṁsi yasya parṇāni yastaṁ vēda sa vēdavit
अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखाः गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।
अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥ १५-२
adhaścōrdhvaṁ prasr̥tāstasya śākhāḥ guṇapravr̥ddhā viṣayapravālāḥ
adhaśca mūlānyanusantatāni karmānubandhīni manuṣyalōkē
न रूपमस्येह तथोपलभ्यते नान्तो न चादिर्न च संप्रतिष्ठा ।
अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलम् असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥ १५-३
na rūpamasyēha tathōpalabhyatē nāntō na cādirna ca sampratiṣṭhā
aśvatthamēnaṁ suvirūḍhamūlam asaṅgaśastrēṇa dr̥ḍhēna chittvā
ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।
तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥ १५-४
tataḥ padaṁ tatparimārgitavyaṁ yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ
tamēva cādyaṁ puruṣaṁ prapadyē yataḥ pravr̥ttiḥ prasr̥tā purāṇī
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषाः अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।
द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैः गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥ १५-५
nirmānamōhā jitasaṅgadōṣāḥ adhyātmanityā vinivr̥ttakāmāḥ
dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṁjñaiḥ gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṁ tat
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ १५-६
na tadbhāsayatē sūryō na śaśāṅkō na pāvakaḥ
yadgatvā na nivartantē taddhāma paramaṁ mama
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥ १५-७
mamaivāṁśō jīvalōkē jīvabhūtaḥ sanātanaḥ
manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakr̥tisthāni karṣati
शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।
गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥ १५-८
śarīraṁ yadavāpnōti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ
gr̥hītvaitāni saṁyāti vāyurgandhānivāśayāt
श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।
अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥ १५-९
śrōtraṁ cakṣuḥ sparśanaṁ ca rasanaṁ ghrāṇamēva ca
adhiṣṭhāya manaścāyaṁ viṣayānupasēvatē
उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।
विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥ १५-१०
utkrāmantaṁ sthitaṁ vāpi bhuñjānaṁ vā guṇānvitam
vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥ १५-११
yatantō yōginaścainaṁ paśyantyātmanyavasthitam
yatantō'pyakr̥tātmānō nainaṁ paśyantyacētasaḥ
यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥ १५-१२
yadādityagataṁ tējō jagadbhāsayatē'khilam
yaccandramasi yaccāgnau tattējō viddhi māmakam
गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।
पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥ १५-१३
gāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamōjasā
puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ sōmō bhūtvā rasātmakaḥ
अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।
प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥ १५-१४
ahaṁ vaiśvānarō bhūtvā prāṇināṁ dēhamāśritaḥ
prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṁ caturvidham
सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनं च ।
वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥ १५-१५
sarvasya cāhaṁ hr̥di saṁniviṣṭō mattaḥ smr̥tirjñānamapōhanaṁ ca
vēdaiśca sarvairahamēva vēdyō vēdāntakr̥dvēdavidēva cāham
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।
क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥ १५-१६
dvāvimau puruṣau lōkē kṣaraścākṣara ēva ca
kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭasthō'kṣara ucyatē
उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।
यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥ १५-१७
uttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmētyudāhr̥taḥ
yō lōkatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ
यस्मात्क्षरमतीतोऽहम् अक्षरादपि चोत्तमः ।
अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥ १५-१८
yasmātkṣaramatītō'ham akṣarādapi cōttamaḥ
atō'smi lōkē vēdē ca prathitaḥ puruṣōttamaḥ
यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।
स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥ १५-१९
yō māmēvamasaṁmūḍhō jānāti puruṣōttamam
sa sarvavidbhajati māṁ sarvabhāvēna bhārata
इति गुह्यतमं शास्त्रम् इदमुक्तं मयाऽनघ ।
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात् कृतकृत्यश्च भारत ॥ १५-२०
iti guhyatamaṁ śāstram idamuktaṁ mayānagha
ētadbuddhvā buddhimānsyāt kr̥takr̥tyaśca bhārata
श्रीकृष्णार्जुनसंवादे पुरुषोत्तमयोगो नाम पञ्चदशोऽध्यायः
oṃ tat sat iti śrīmadbhagavadgītāsū upaniṣatsu brahmavidyāyāṃ yogaśāstre
śrīkṛṣṇārjunasaṃvāde puruṣōttamayōgō nāma pañcadaśōdhyāyaḥ
Om, that is real, thus in the Bhagavad geeta,
the Upanishads, the science of the Eternal,
the scripture of Yoga, the dialogue between Shri Krshna and Arjuna,
the fifteenth chapter entitled ‘The yoga of the Supreme being’ ends here.
No comments:
Post a Comment